第三百五十四章 香火信仰

陈衣被白狐儿脸丢回一万年前的时间线。

十万大山战场。

各方势力早已人去楼空,留下一片千疮百孔破败不堪的景象,而经此一役,整个人间陷入一种诡异的平静。

以前各族的巨头都在为了化神相互算计。

现在好了。

化神之位已定,死了心,也就没什么好争的了,再继续打下去毫无意义,还不如休养生息,为恒河做打算。

至于陈衣。

他目前还没有窥探恒河的欲望,虽然他未来会进入恒河一探究竟,但眼下的他风头正盛,显然不是好时候。

树大招风。

时间就这样过去一百多年,他并没有因为晋级化神而松懈,反而一如既往的刻苦修炼,实力也在稳步提升。

剑道精进不少,根基愈发稳固,对天地法则以及本源的领悟,也更加清晰,但这都是一些无关痛痒的提升。

相较于此。

真正让他上心的是化神的道,或者说修炼方式,这也是为什么会有先贤将化神归为“仙凡分水岭”的原因。

化神。

重点就在这个神字,他们修炼,已经不只局限于吸收淬炼天地灵气,对他们来说,香火信仰才是重中之重。

众所周知。

一方天地,是由众生万物共同组成,而所谓的天地之力分为两种,一种是皇天后土,另一种便是香火信仰。quya.org 熊猫小说网

香火并非单指人或妖或某一个单一族群的信仰,只要生存在这方天地,哪怕是一只渺小的虫豸,也能提供。

它是无比强大的,可以用来提升境界,也可以用来创造神通,乃至其他种种用途,比天道之力更适合生灵。

因为它就来自生灵本身,取之于民,用之于民。

天道之力再强大,那也是天的力量,是天借下,赐给你的,如果有一天天道不想给了,随时都可以收回去。

只有信仰之力才算真正意义上的摆脱天道掌控。

拥有自我。

所以天地才会限制天地间化神之上修士的数量,才有化神之下皆为蝼蚁,一入化神方知天地之广袤的说法。

当然。

不是所有生灵都有资格承载香火信仰,为什么在化神之前要先塑造法身,正因如此,这是一场蜕变的过程。

由凡入仙。

迈出了那一步,蜕变后的肉身方可承载容纳信仰之力,如若不然,哪怕只差半步,哪怕只是一缕香火信仰。

也能让一尊斩凡境大圆满的老怪肉身瞬间崩碎。

而获取香火的方式,其实说难也难,说易也易,通俗点来讲,香火有两种,一种是善香火,一种是恶香火。

前者顾名思义,就是让世人供奉你,生于信仰。

至于后者,则是仇与恨。

仇恨某个人,你帮他报了仇,便能得到恶香火。

举个例子。

凡人有很鲜明的善恶之分,觉得佛是好的,魔是坏的,憎恶魔修魔头,所以佛门每每灭魔都能获得大香火。

这就是佛门的高明之处。

立人设!

基于这一点。

这些年陈衣在十万大山布下道统,广收门徒,同时常常开坛讲道,传下《太上真解》、《仙门七十二解》、《基础剑诀》等多种修炼法门,点化灵智未开的小妖。

他也因此收割了十万大山的妖族不少信仰。

尤其是那些被他点化的妖,用一句话形容便是只知陈师而不知妖皇,更是自发联袂为其所在山峰竖碑立名。

这座荒芜到早已被遗忘的山峰,在历经无数次岁月变迁之后终于有了属于自己的名字,并被世人万代传唱。

碑记:

北山!

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