这种境界实在是高屋建瓴，像是独孤九剑一般破尽天下兵器，便已是无敌，而人王拳也是走的这条路子，要破尽世间的修炼手段，不管对手是什么体系，终究位居于这门拳法之下。
越是修行人王拳，楚歌越是感觉到了其中深意，他开始怀疑这门拳法的来历，并非是众所周知的那样，由上古人王总结开创而成。
楚歌心中已经隐隐有怀疑，人王拳或许与道经锻体篇一样，并非人族所创，来历成迷。
这件事情其实不难推测，有很多疑点隐藏其中。
修行人王拳，需要以诸多宝药辅助，一开始是九尾龙葵花，这点很正常，虽然这株宝药罕见了些，但是在洛邑的王室宝库之中仍有留存，以此入门不算困难。
然后便是青龙参，这株宝药在当世已经绝迹，不过在天妖秘境之中仍有留存，而且在上古时期，青龙参也为人所熟知，不管人族还是妖族都知道如何使用。
其次是两生花，此花生于海外仙岛，很少为人所知，即使是以小白的天狐传承，也只是大体了解到有关它的传说。
对于两生花的具体功效，知道的人更少了，若不是楚歌有妹妹楚乔相助，恐怕怎么也找不到这种宝药。
而楚乔说的时候看似简单，其实也就是鲲鹏有这种能耐，鲲鹏一族掌握有天下极速，足迹踏遍世间，如此方才有机会找到。
但是人王拳修行到了第四重，需要的宝药更加离谱了，这次需要的东西已经不止是罕见能够形容的了，而是直接把线索指向了一个消失许久的存在——地府。
想要开启第四重神窍，唯有依靠彼岸花。
在楚乔的血脉记忆之中，只有在上古时期，地府方才短暂现世，而后神秘消失，再也不见。
对于彼岸花，向来只是一个是遥远的传说。
彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶。
相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景，在小白的叙说中，这种花存在于轮回路上，只有天妖女王有它的线索。
这种事情太过于缥缈，人族根本没有多少记载，即使是在传承最为久远的道家典籍之中，都没有关于彼岸花的半点资料。
那么问题来了，到底是谁开创的人王拳，而且将种种不可思议的宝药融于其中。
楚歌想不通，也不愿去想，这其中隐秘不是他现在能够掺和的。
随着血气冲刷，体内的心脏部位，九处神窍熠熠生辉，像是星辰一般，有一种玄妙的气息在其中流转。
而且在动用第三重神窍的时候，楚歌的双手也发生了奇妙了变化，那股玄妙的气息流动到了拳锋之上。
这便是破法之力，专克道家神通，风雷雨电不可伤之。
修炼越到后期，道家的神通越加可怕，有移山填海、追风逐月的力量，若是走入邪道，重演当初新郑的一幕也不是难事。
楚歌没有同超凡境的道修有过交手，但是道家的传承与武修一样，都是流传自上古，有过辉煌和悠久的历史，所以也留下了许多惊人的神通。
超凡境的道修强者同武夫一样，都是最难缠的对手。
其他修行体系，比如说兵家借万军之力，农家借用大阵之力，都能够拥有超凡之力，但是比起凭借己身修成超凡的道家和武修来说，都要差上一截。
比如说兵家圣人白起，借助三十万秦军之力，他可至圣人之境，摧城拔地像是卷草一般，但要是没了三十万秦军辅助，白起也只是一位一品巅峰的武者。
不然之前主持伏杀楚歌的，便不是王翦这位一品武夫了，而是圣人白起亲自出手。
正是因为兵家的这个缺陷，依仗大军之力，方才有圣人神威，所以白起的行动受限，不如当世的道尊老子、儒圣孔丘这般真正的圣人。
但是阴阳家的东海龙王就没有这个限制了，阴阳家本是脱胎于道家，是上古道家传承的分支之一，只是后来与道尊老子的理念有悖，这才分离出去。
哪怕是道家内部，都一直有理念上的分歧，天地人三宗，都是因为走了不同的修炼道路。
只是阴阳家的东海龙王一向高傲，连秦王嬴政都很难使唤，自然不会亲自远赴万里之外，只为伏杀楚歌。
种种条件限制之下，这才使得扶苏和王翦的谋划失败，楚歌完好无损地离开，而且经此一战，齐秦两国的关系也开始僵硬。
不过有了人王拳的破法在，使得楚歌开始对道修有了压制，不管是什么样的神通，他都有了破解的手段。
而且照这个趋势下去，等人王拳修行到了更高的境界，恐怕还会出现更加可怕的属性。
比如说破气，破尽武夫血气。
这门拳法的立意实在是高深，与当世绝学大有不同，能开创人王拳的存在境界已经到了一种难以揣测的地步，就像是超凡境与之下的区别，天差地远。
等到天色蒙蒙亮，楚歌这才从修炼之中退出来。
一夜未睡，他没有丝毫困倦的意思，精神十足，人族的修炼虽然不像是楚乔那样的大妖，可以在睡梦之中修行，但是寻常修行也可以替代睡眠休息。
毕竟休息也只是为了放松身体，而修行不但可以达到这个目的，而且可以使得身躯更加强悍，发生一种蜕变。
武夫的炼体之路就是如此，从皮入骨，然后深入骨髓，将全身的每一处都经过了修炼强化，如此强悍的身躯，哪怕是三天三夜不睡也不会感到困倦。
修炼了一整夜，楚歌出去院子内活动筋骨。
龙象锻体功原本有七十二般变化与配套的呼吸法，以楚歌现在的修为，这些东西给他带了的帮助已经不大了，但是也好过没有。
所以楚歌再度重温了一遍动作姿势，引得院中的侍女仆从伫立观看。
楚歌也介意这件事，看上两眼也学不会什么。
而且以他的眼光来看，龙象锻体功这门功法有许多缺陷，修行之法也是比较粗笨的，与道经之间的差距不可以道里计。