第六十三章 将进酒

韩生别院,三房两院,前院以作会客,后院重建以作祠堂,后山重建以作家族祖坟。

虽然韩家此界只剩韩生一人,但祭祖之事,还是要做的,同时会在祭祖之后,正式成为韩家族长。

为何选在后山?天尊说是风水宝地。

当然了,道教之人,看风水是必备技能,天尊更有特殊技能。

寻龙分金看缠山,一重缠是一重关。

并且此界为修仙世界,无论俗人,抑或修士,都会为自己的先祖寻龙点穴,选取风水宝地。

人人的祖坟都是风水宝地.........

韩生心里一万个草泥马奔驰而过。

当然了,韩家虽然只有韩生一人(天尊不算人,是仙。)

但因为天尊下界的原因,韩生继位族长这么大的事,必然要隆重举行。

宴请一番,自不可少,具体请帖派发,细节事宜,自有南宫族人操办。

并择吉日,将继位族长之典礼,定在三日之后。

为何选在三日之后,天尊亲自测算,必是吉日。

韩生拱手:有道理!

这一日,继位大典举行。

到场宾客包括南宫家族人,厉家、云国各修仙大门代表、许国儒家代表(基本上参加了战前动员的修士,只要没离开的,人人有份。)

后山之上建了一巨大广场,满席三百围。

未时(中午饭后),祠堂之内,列祖列宗牌位之前。

韩生跪拜(三跪九叩)。

颂词:列祖列宗在上,不肖子孙韩生,今日继承族长之位......并将于云国京城征战月国修真界......望各位先祖在天之灵,护佑!

天尊授韩家族长令牌(高级储物法器,具备特殊功能,暂时不表)。

再拜。

礼毕。

出了祠堂,便向各位观礼之人拱手回礼。

许安之首先表露兴奋之情,击掌道:“恭贺韩兄出任族长之位,如此幸事,当浮一大白。”

周围的客人听见,都笑了起来,纷纷都对韩生道贺......

申时,开席。

宴会之上,甚是热闹,便有儒家修士即兴赋诗。

主桌之上,几家首脑,亲近之人均有在列。

三巡过后。

厉正南看着韩生,微然一笑:“遥想当年,我厉家从武,韩家从文,互相扶持,韩家历代,均有族人位居庙堂,兴盛之时添居一朝宰辅,于月国各家族一时无两。”

厉心晴也喝了数杯酒,面色红润,笑意盈盈问道:“什么?韩家还出过宰辅?”

虽然修炼之人,都有一颗斩断红尘,坚定向道之心。但红尘炼心,家族后人也不是人人都能修炼,总有凡人子女,必定有所牵挂,因此对于世俗之事,亦会有所听闻。

厉正南笑意吟吟:“当然,韩家历代文采斐然,虽不及许国儒家之正统文道,但亦冠绝月国久矣。我观韩贤侄虽修道法,但却又有几分文气,如此盛事,不若赋诗一首又有何妨啊。”

韩生也喝了几杯酒,面上微红,拱手道:“厉大伯过奖了,小子自少便从了武,极少涉猎诗书。”

许安之听闻韩家之事,不由兴起。而旁边的大儒许若海则是笑而不语,作诗岂是易事,自己就是没作出一首好诗,令得名声不显,一直停留在德行之境。

儒家最注重文采,同时若能创出名传千古的诗词歌赋,对儒家修为进境大有益处。同时关乎儒家进阶圣人境的秘密,声望之力,又叫信仰之力。

德行境,在儒家又称作大儒。大儒往上便是圣人境,每位大儒进阶圣人,除了修为足够,更要获万民爱戴,众生之愿。

一首名流千古的绝唱,便能令万民唱诵,众生念之,视为念力,大儒便能感知念力,收集念力,将之渐渐转化为声望之力或信仰之力,积累到一定程度,便可顺应民愿,进阶圣人境。

而进阶圣人境的众生愿力,单凭许国一境之民,却是难以筹集足够的。(此为后话)

“韩兄果真还懂诗词?”许安之面上略有兴奋之色“怪不得我与韩兄一见如故,甚是投缘。”

韩生神识微一感应,便发觉许安之也进阶到筑基之境,即修心境。不知是不是许安之话中有法,竟也对许安之有几分亲近之意,再加上之前一起出任务的经历,本来想要推搪,却拱手笑道:“略懂亿点点。”

话音刚落,一石激起千层浪。

就连许安之身边的大儒,也浮现了一丝笑意,但眼中隐含光芒,意味不明。

云中君在主桌之上,亦有位置,闻言望了望座位旁的天云上人,见天云上人微不可见地轻点下巴,不由心中起意。

自从韩生当众打脸云中君之后,云中君自然仔仔细细调查过韩生一番,知道韩生刚才所言并非虚假。

韩生从事修道至今,确实极少涉猎书籍之物,更别说会作诗了,是个人都不会相信,云中君更是不信!

哼,打是打不过的,有韩天尊在此,这辈子都打不过的,但是若能令韩生出丑,对于云中君来说却也是一件快事。

百兽谷谷主千衣鹤与静瑶亦在席上,此时面上微笑,扫视各家反应,轻轻点头,默然不语。

云中君看见,再想起自己当众落脸的事情,不由怒从心头起,恶向胆边生。但面上确浮现笑意,起身向各人斟酒,最后斟到韩生这边,微弯的眼睛,闪过一丝阴狠。

笑着说道:“以前是在下有眼不识泰山,还请韩兄见谅,共饮此杯,赋诗词一首!”

韩天尊与南宫婉儿则微笑望着韩生,望着众人神态,眼中蕴含深意,却并没有阻止的意思。

坐在南宫婉儿身旁的南宫晓倩,之前全程一副冷漠脸,但此时听见云中君所言,隐隐感觉到些什么,望向韩生的眼中,多了一丝异样之色。

卧槽,我没惹你,你又来惹我,很好,我刚好有首诗,别怪我了。

看来文抄公之名,此后有我韩生一席之位。

旁边桌的厉广文和厉广武二人,一直关注着主桌事情,见此情形,当即起哄:“作诗啦,韩前辈要作诗啦......”

yawenba.

韩生听见心里巨汗,怎么越听越不对劲,作死?

一时间,被厉广文,厉广武传开的话语,全场都注视着韩生的举动。

云中君见此,笑意更浓。

我靠,这两个猪队友。

韩生表面笑嘻嘻,心里p,站起身来,举杯向众人示意,一饮而尽。

随着全场一静,韩生似有意,似无意般望了望云中君一眼,便开了口:

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

君不见原是古代乐府中常用的一种夸语。

但听在众人耳中,或是云中君耳中,却又有点对号入座之意。

未等云中君发作,韩生继续道:

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

这两句诗,众人就很好理解了。上一句意指韩生现在做了族长,正是人生得意之时,就要尽情的享受欢乐,不要让金杯无酒空对皎洁的明月。

众人不禁望了望天上的明月,不觉已到戌时,均都暗暗点头。

下面一句则是上天造就了我的才干就必然是有用处的,千两黄金花完了也能够再次获得。

但众人想以为韩生是说,上天既然造就了我,让我死里逃生,凭我的才干,就算家族落寞,也会重回巅峰!

其中千金便是财富,理解为富裕的家族。

这一下虽然有些会错意,但竟也能对号入座,只能说,没文化,真可怕!

韩天尊与南宫婉儿听见,虽然早有所料,但也暗暗点头。(当然也是会错了意)

厉心晴则想得更多,对韩生的雄心壮志更觉得韩生的身影高大,要家族重回巅峰,志向比天高。

南宫晓倩则是撇了撇嘴,但心里怎么想,却只有她自己知道。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。

又有君字,云中君不禁一激灵,但听下好似不干他啥事,便没理会。

但下面的诗句,令儒家修士等人,看向韩生的眼神不禁有了些许异样。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

其中古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。意指自古以来圣贤都是被世人冷落的,只有会喝酒的人才能够留传美名。

没有文人不喝酒的,并且若是要作诗,更是要喝酒!世间多少诗词篇章,都是文人墨客酒后所创!

这一句直对儒家内心,令一众儒家修士,对韩生有一种:知我者,韩生也的感觉。

陈王是谁,众人并不知道,但斗酒十千恣欢谑,却是眼下应景之说。意为喝着名贵的酒纵情地欢乐。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

众人则理解为虽然韩家现在落魄了,但也要用家当换来美酒,与众修士同销万古愁。

许安之从一开始便跟着念,等韩生念完,不禁击掌叹道:“好一句古来圣贤皆寂寞,好一句与尔同消万古愁!好诗!”

全场修士亦情之所至,共同欢呼起来。

大儒许若海已经眼露精光,虽然诗中有很多地方不是太理解,但仍然凭借深厚的儒家学识,明白了此诗一出,必定名流千古,不禁问出了众人所想:“此诗可有名字?”

韩生虽是筑基境界,但面对大儒许若海亦不胆怯,借着酒兴开口道:“将进酒!”

......

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