因为上一章,在内容上知识点有点多,很多读者给留言,希望作者菌给大家普及下,所以这一章的话,主要是普及前面提到的一些关于洪门的知识点,如果没有兴趣的朋友,请直接略过,下一章也已经上传,所以并不会影响大家阅读哈。
首先,和大家在这里说说洪门。
这个洪门相信大家都很清楚,明末清初时期的一个秘密组织,起源于「汉留」。
说到这里,说个题外话,就是在作者菌查阅资料的时候,总是会看到一些论坛、贴吧上有人说方世玉跟天地会或者是跟红花会有什么直接的关系。
这让作者菌是啼笑皆非的。
红花会的总舵主是陈家洛,方世玉只是他的义子而已,同时也没有什么子承父业这个说法。
至于天地会的话,真要跟方世玉扯上关系,估计也就只有天地会创立时的五祖了。
五祖其中一位叫方大洪,在张卫健早年拍摄的一部名为《少年方世玉》这部片子里,有很具体的描述,大家有兴趣的可以去看看。
而方世玉就跟方大洪是至交好友关系,也仅仅如此,根本扯不上其他事情。
言归正传。
很多朋友都说,天地会就是洪门,洪门就是天地会,其实这个说法是错误的。
根据英-国皇家社科院院士、牛津大学社会学教授狄亚哥·甘贝塔的最新作品的中文译本《解码黑社会》里所述,天地会只是洪门的一个分支而已。
比如跟天地会同个时期的红花会,还有后来的哥老会,这些其实都是洪门下面的分支而已。
只是不论是红花会还是哥老会,普及度并没有天地会大,所以才会被误以为洪门就是天地会,天地会就是洪门这么一个说法。
洪门,又称汉门,取义便是汉人要守住家土,不得让人破门而入的意思。
洪门的始祖叫殷洪盛,后改名为洪英。
后面是五先贤,分别是朱之瑜、顾炎武、黄宗羲、王夫之、傅山。
其他几个或许大家不熟悉,但顾炎武应该都知道,他就是《亭林诗文集》的创作者。
在五先贤下面,就是五宗了。
他们分别是文宗史可法、武宗郑成功、宣宗陈近南、达宗万云龙、威宗苏洪光。
后面还有前五祖、中五祖、后五祖什么的,在这里就不一一说明了。
天地会属于洪门的分支,所以传统、习俗、规矩等等,都是洪门的延续。
以至于,后来的香江各个字头,也就是后来所谓的各个社团,在正式场合自报家门的时候,都会以洪门某某山某某堂来做开场白。
比如前文提到的福义兴,阿三在对秋白凤宣读逐门令时,开场白便是天宝山福义兴,这里的福义兴,就是堂口。
至于天宝山的话,基本上潮州的字头,都属于天宝山。
前文还提到过洪发山。
以前的就不说,后面的洪发山,其实是在国民战败,大统毛-人凤背后操纵,由葛肇煌重新竖旗的,并非正统。
当然,不管怎么说,14k还是属于洪发山分支的。
除了洪发山,还有龙虎山,龙虎山就是台湾的一些帮派了。
其他的在本文中基本上也不会出现,所以就不逐一介绍。
在上一章中,费袁雷,也就是金牙雷,是堂主,这个堂主的位置,其实并非是山主。
山主是山主,是整个天宝山的正统老大。
山主之下,有内八堂执事,分别是香长(香主)、盟证、坐堂、陪堂、管堂、执堂、礼堂、刑堂。
金牙雷的职务,就相当于是香主。
至于另外七堂,那都是位高权重的,像很多港台黑帮电影里的叔伯,他们就是属于剩下七个位置。
在内八堂下面是外八堂,什么二路元帅、双花红棍、红棍、白纸扇什么的,都属于外八堂。
另外洪门三十六誓,这个大家可以去网上找,很全的。
其实在成员入山(拜字头)的时候,除了宣读洪门三十六誓等条例外,还需要学会洪门太阴阵以及一切暗语、切口。
虽说早就用不到了,但对于洪门而言,这就是老祖宗留下来的规矩,不得不延续。
也就应了那句人不能忘本的说法。
当然,除此之外,就是重中之重了,「飘布」。
人手一份,相当于是通行证。
接下来就是不少读者提到的,阿三在宣读逐门令时,做的手势。
在这里,需要重怎么说一下。
作者菌也是翻阅了至少5本以上相关资料才闹清楚的。
第一个手势:屈食指、四指伸直的手势就是洪门标志手势「三把半香」。第一把香是仁义香,敬羊角哀和左伯桃;第二把香是忠义香,敬刘关张三结义;第三把香是侠义香,敬梁山泊一百单八将;而半把香是有仁无义香,敬秦叔宝和单雄信。.
当然,这是一个寓意,而这个寓意其实也是后加的。
最主要是为了表示不忘明朝崇祯皇帝殉难日,因为那一天正好是3月19日,代表着对反清复明、驱逐鞑子的决心。
第二个手势:手部姿势不变,位置会从肩部到肘窝再到前臂,最后在手腕。
这四个分别代表四个级别。
老幺就是四九了,这个位置是新入门的。
在入山的时候,会把手放在手腕,而你升级了,也需要走一个过程,那时候就会从手腕的位置挪到了前臂,以此类推。
最高是肩部,这是代表你已经当上了堂主。
堂主之上是山主,山主就需要双手平举,手掌对内,十指并拢,两手的食指对顶,然后置于额头的位置。
这个我个人觉得,和古代汉朝的膜拜礼差不多。
接下来第三个手势,将手握成空心圈,置于胸口,大拇指上翘,小拇指伸出来向下,有点六六六的概念。
这个意思就是六路皆归心,也意指你做了堂主,其他人都和你一条心。
最后一个就是大拇指向上,握成空拳放在胸口,这个意思代表的是仁义在心中。
这个比较常见,等同于兄弟见面抱一抱差不多。
至于三合会的由来,这个说起来倒也是一个典故。
陈近南大家都知道,就是天地会的创始人,洪门五宗里的宣宗。
不过那时候的天地会,并不叫三合会,三合会是陈近南徒弟(在这里有谁敢说韦小宝,直接自己扑街去!)苏洪光(天佑洪)继任后,发生的。
当时天地会正在反清巅峰时期,其中有两位女豪杰。
一位是郑成功的侄女,一位是郑成功的侄儿媳妇。
为了掩护一帮反清义士躲避清兵围捕,自愿作为诱饵,引敌投河。
而那条河,便叫三合河。
以至于为了纪念这两位英杰烈女,特地成立了三合军。
其实说到这里,作者菌一直在想,会不会三合会其实也只是天地会的一个分支,而是三合军演变而来的。
只是苦于查询了众多的资料,都没有相关记载。
而在前文中,阿三当时的手势,其实是后来衍生出来的,属于内八堂中,执堂里自行创立的,每个山头都不一样,所以就不一一解释。
这里还有一个要点,那就是阿三在宣读完逐门令后,最后提到的两个数字。
四八九相信大家都知道,就是坐馆的意思。
四三八的话,就是二路元帅。
而零四三八,其实就是挂着二路元帅的名头,但并未在其位的意思。
就像颜雄。
他是福义兴的双花红棍,但由于是「挂牌」的,所以在他前面,就要加一个零的数字了。
当然,有位读者提到过,说是某度的百科里面,说四八九是龙头老大的意思,也就是山主的意思。
咳咳,在这里我想问一句,您是不是真看清楚了?
这些数字其实只是三合会内部出现的,跟洪门没啥直接关系好不好。
而山门的话,那是洪门的分支。
根本是两码事好吗。
至于也有读者提到,很多影视剧里面,九龙城寨里挂着的,都是二路元帅的令旗,那是不是说福义兴的坐馆只是二路元帅?
关于这一点,作者菌确实详细查询过。
在香江沦陷的时候,福义兴是唯一一个能够光明正大在外面大肆敛财的字头。
原因就是当时身居福义兴内八堂要职的成员林满,勾搭上宪兵队的一名中尉军官林志廷(原名久宫传一郎)。
在上环开设了近10家赌档,明枪暗骗大发其财,除了孝敬宪兵部,自己也赚得盆满钵满。
但福义兴并非全部都是如此,也有看不下去的,比如当时外八堂的一位。
他就直接在九龙城寨插了旗,有点占山为王的意思。
实际上就是看不惯个别人的做法而已。
如果要说的通俗点,就是福义兴的几位揸f人,理念不合,起了分歧。
但电影电视的话,肯定不好去演投敌的画面吧,所以基本上镜头都挪到了九龙城寨。
这也是为什么看到九龙城寨,就看到了二路元帅的旗帜的原因了。
说了这么多,也不知道有多少人能看得懂。
另外说一句废话吧,可能有人好奇,作者菌这是不是一本纪实文。
作者菌乐了。。。
真的乐了。。。。
真的很乐了。。。。
试问,这个世界上真有重生的人嘛?
或许有,至少作者菌没见过。
拜托,小说而已,或许一些名词,一些上了年代的场景,或许一些习惯,跟真实情况一模一样,但也不代表着就是一本纪实文啊。
纯粹瞎编乱造的好不好。
何况书名都有,这个是同人、是同人、是同人!(重要的事情说三遍)
福义兴有,但金牙雷没有啊。
难道大家只关注福义兴怎么怎么样,而不看看前面作者菌都写了,因为杜锋重生了,很多历史轨迹都变了么。
看小说而已,千万别太较真,娱乐娱乐,开心开心,闲暇的时候大家能够给作者菌捧捧场就很感激了。
至于是不是关乎于历史。。。作者菌真做不到辣么专业啊。
还有读者留言,问作者菌能不能把后续的剧情透露下。。。
作者菌真的做不到啊。
我都透露了,那谁还来看啊,成绩决定着作者菌明天吃的是一荤两素还是两荤两素,很关键的好吗。
最后,作者菌由衷的跟广大读者说一下,希望大家能够支持正版,拒绝盗版。
咱这本书,首发的网站是番茄,各大应用商城里标注的好像是番茄首发,大家可以下载一下,而且这里的小说都是免费的,就没没必要再去看一些盗版的了吧。
当然,最关键的一点就是,你们看归看,来这边留言也可以啊。
作者菌现在每天都得去各大渠道查阅留言,还得注册了账号逐一回复。
甚至还有读者在作者菌回复后面来了句冒充狗。。。
作者菌真的心力憔悴。
所以今天开这个大章,除了跟大家普及下相关知识点以外,还有想呼吁大家能够支持正版。
同时自今天起,作者菌也不会经常再去看其他渠道的评论了。
不是作者菌懒,主要是这本书需要查询的资料实在太多太多。
正常作者写一篇2000字的章节,用时大概在50-70分钟吧,作者菌写的话,至少要2小时,实在是里面有很多资料需要查询。
所以作者菌求求大家了,尽可能放过作者菌吧。
你们喜欢作者菌的书,作者菌很开心,但作者菌现实也有事啊,每天忙这个忙那个的,写书的时间很有限。
如果把时间都浪费在这些上面,说实话,最终影响的还是更新。
得过且过吧。
最后,感谢大家支持,下面一定会更精彩!
让我们一起拭目以待吧,揭露一个不一样的时代!