这一刻，所有接到消息的人在那一刻都不由得感觉到浑身一凛。
他们突然觉得，张玄素死在太极宫们前，对于张玄素本人而言，竟然是一件好事。
可以想象如果张玄素活着从宫门口走了出来，然后被这么多老百姓用不可名状之物往身上砸，那该多么想死。
残暴，实在是太特么残暴了！
人活一张脸，树活一张皮。
如果一个人的脸皮都被直接掀翻了，那整个大唐还有他的立足之地么。
真的，这一招简直比杀了张玄素还要让他难受。
特别是对张玄素这种一向重视名声的人而言。
其实如果有后世之人穿越过来，只怕会大喊一声——卧槽，这特么不是舆论战么。
但是从另外一个层面而言，所谓的舆论战在古代其实一直都有，只不过以大唐为例，此时大部分的社会舆论都被世家门阀所掌控。
这也就是为什么即使是以李世民的文治武功，在面对世家门阀的时候，都会感到极度棘手，非常憋屈的原因。
因为世家门阀与后世我们记忆中的地主是完全不一样的。
宋朝以后的那些地主们，即使是强如徐阶这样的大明首辅，其家中的土地也不过二十余万亩。
而且这其中大部分的土地都是通过“投献”的方式获取的，实际上真正属于徐阶的土地应该也就六万亩左右。
当然，对于后世的我们而言，这六万亩土地，已然是天文数字了。
但是这个数字放在魏晋隋唐时期，对于那些真正的世家门阀而言，不说九牛一毛，但也可以说是小菜一碟。
毕竟徐阶作为大明的内阁首辅，但是其土地与大部分都集中在了嘉定县这一个县的范围之内。
而魏晋隋唐时期的世家门阀，其土地那是跨郡连州，史书上经常出现某某重臣家中田亩万顷。
魏晋隋唐时期，一顷地大致相当于后世一百六十亩田地。
也就是说这些世家的田亩数量至少是按照一百六十万亩往上数的。
而那些从汉朝传承下来，几近千年的世家，土地超过十万倾那都是有可能的，这就是千万亩土地。
而除了土地之外，这些世家门阀还有其他的产业，比如织丝绸的、酿酒的、做手工，甚至于还有开矿炼铁，打造农具与兵器的。
当然，除了土地与产业之外，他们还有人。
人口才是最大的财富。
有了这么多的土地与产业，就足以养活成千上万的人口，这就出现了魏晋隋唐时代经常出现的一个词——部曲！
这部曲啊，既能当生产者，又能当武装者，甚至于合二为一都是可以的。
曹操起兵的时候，曹仁“悄悄拉拢些年轻人，弄来一千多人，在淮泗一带活动”。
这些所谓的年轻人，其实就是曹仁的部曲。
而根据三国志记载，这吴国的陆逊呢，把东三郡的人给整编了，身体壮的去当兵，弱些的就去补户口，这样整出了好几万精兵。
再看他儿子陆抗，之前求着要三万精兵……还说让自己手下的人能凑够八万呢。这么一看，光是陆家这士族的私兵就能派出好几万人。
否则，凭什么三国志所吴国是顾陆朱张四大家族呢。
从古至今，这政治上的话语权都是由其实力所决定的。
等到隋唐时期，隋朝的杨坚，唐朝的李渊，那都是关陇世家出身。
李渊起兵造反的时候，随随便便就能够拉出数万大军，这在后世的庶族地主身上，那是绝对难以想象的。
别的不说，满清的老祖宗努尔哈赤造反的时候，才十三副盔甲。
你对比李渊造反时的阵势，努尔哈赤羡慕麻了。
所以为什么说封建帝制后期，特别是明清两朝，是皇权集中的巅峰？
因为地主已经没有了力量，农民更是原子状态，当着两个阶层都无法对皇权进行制约的时候，可不就是皇权达到巅峰了么。
所以这便是经济基础决定上层建筑最真实的写照。
当然，由于正因为不管是在经济还是实力上都具有极强大实力，所以在皇权不下乡的古代，这社会的舆论自然也就顺理成章地落在了这些世家门阀的手上。
他们说皇帝是圣明君主，那么他们庄园内的佃户与部曲，甚至于他们家族势力庞大的州郡之内的百姓，可不就觉得皇帝是圣明君主。
反过来讲，他们说皇帝是桀纣之君，那么这些基本上一辈子都没有走出过县城，甚至于连县城都未曾去过的普通百姓们可不就是他们说什么就是什么了。
甚至于他们如果故意捣乱，把他们自己横征暴敛的行为假托到皇帝的圣旨上面，那么百姓骂的可不就是皇帝了。
这就是世家门阀掌控舆论的可怕。
这也正是李世民对世家门阀最为忌惮的地方。
同样的，这也是为什么从秦皇汉武到朱元璋，再到雍正帝。
这些真正意义上做出了开创性的改革，但是却伤害到了这些地主阶层的利益的皇帝们，基本上没有一个是名声好的的原因所在。
什么胜者为王败者为寇？
史书是他们写的，他们才是决定胜者为王败者为寇的真正书写者。
那么回到李承乾这里，当李承乾利用一则传言就直接将张玄素在社会上的立足点从里到外，彻底强势抹除的时候，许多人就开始真正意义上警惕起来。
权力这个东西，自古以来就是最血腥的游戏。
别说是区区太子，就算是皇帝哪又如何。
历史上那些想要夺回一些权力，最终却离奇死亡的皇帝还少了么。
所以说宋朝的皇帝容易得神经病，明朝的皇帝易溶于水啊。
这不，此时的李承乾就落入到了一些有心人的眼中。