然而《纪效新书》也存在一些不适合朱棡采用的内容，比如卷首三篇中的前两篇。
第一篇任临观请创立兵营公移，这一篇是戚继光呈给长官的上呈公文，也是纪效新书全文中极少数比较咬文嚼字的记述。
按理说这篇上呈公文朱棡应该彻底剔除掉，可其中不仅让人看到当时的军事体系，而且讲述了一些明朝中晚期军队中的弊病。
尽管现在还没有成为明朝军队中的普遍现象，但是对于洪武年间的骄兵悍将依然有着警示作用。
卷首第二篇新任台金严请任事公移，则是戚继光担任浙江台、金、严等地参将时，呈给上级长官的公文。
然而其中却包括了许多革除军队弊病的良策，这些都是要保留下来的。
当然《纪效新书》里面也存在一些，在后世看来极不合时宜的说法。
其中最有争议的一点就是，应通过断人吉凶祸福的相法来排除一些凶死之人，并看重一些拥有福气相貌的人。
戚继光还认为这样就能把选人用人的方法，运用到很精妙的境界。
另外他还主张用乡间有些愚笨、迟钝的人做士卒，这也是朱棡至今都感到无法理解的。
然而即便是《纪效新书》存在一些瑕疵，也依然无法改变他在后世被很多军中将领推崇。
主要就是因为通过《纪效新书》训练出来的精兵，能在历史上达到这种层次的，也就只有南宋岳王爷训练出来的军队了。
戚继光自然没办法直接效仿岳飞的做法，于是针对大明所面对的情况，他从最基本的人情入手循序渐进。
在思想教育课堂的第一课中，戚继光对士兵和颜悦色地说道：“我们当兵的可能一年到头也没打几场仗，大多数时间都是在悠闲地生活。
即使是这么悠闲，每天也少不了三分银子。
这银子都是从百姓那里征来的，你们在家里时都是种地的百姓。
回想上缴这些银两时的艰辛，再想想各位今日拿到银子的容易。
所谓养兵千日，用在一时。
一年到头朝廷和百姓就指望咱们，能够打上一、两个胜仗。
如果在战场上咱们不敢于作战的话，即便未受军法惩治，那百姓养我等又有何用？
老天爷更会借敌人之手，千方百计将咱们除掉！”
戚继光这番话朴实无华，道理通俗易懂。
通过角色的转换，激发士兵共鸣，忆苦思甜，从愧疚感中激发出上进心。
随着训练的推进，戚继光又把杀敌意义引申到了“保民护国”的使命上。
他对士兵说道：“咱们本是为立功名报效国家，从而聚集在一起。
兵是杀贼的，贼是杀百姓的，百姓又需要咱们去杀贼！
如果咱们在杀贼的同时，还能够做到守军法、不侵扰百姓，他们就一定会尊敬咱们的！”
戚继光又接着说道：“‘士兵’之所以带个‘士’字，就是因为士兵的职责非常神圣，得到了朝廷和百姓的重视。
希望大家都出力效命于疆场，卫国保民，对得起这个‘士’字。”
为了让戚家军士兵感受到，自己对他们的尊重
戚继光在处处爱护士兵的同时，还与他们休戚相关。
同营地相处，同进同退，公而无私。
他会不定期到戚家军士兵们中间了解这些的生活情况，嘘寒问暖。
戚继光会问他们吃得饱不饱，穿得暖不暖，做戚家军士兵的知心人。
士兵病了，他要亲自探视，甚至帮忙煎汤药、送食。
士兵遇上了困难，戚继光一定会想办法帮助解决。
白天吃饭，他要与戚家军士兵同吃。
晚上戚家军士兵睡熟了，戚继光要看看他们睡得是否安稳。
在得了钱财之后，戚继光更是全部拿来和戚家军士兵分享。
因此戚家军士兵逐渐产生了，一种“保家卫国”的主人翁责任感。
同时戚继光还注重培养“戚家军”建功立业的远大志向，并处处做士兵们的榜样。
他作有一首《凯歌》，其歌词为：
万众一心兮，群山可撼。
惟忠与义兮，气冲斗牛。
主将亲我兮，胜如父母。
干犯军法兮，身不自由。
号令明兮，赏罚信。
赴水火兮，敢迟留。
上报天子兮，下救黔首。
杀尽倭奴兮，觅个封侯。
“上报天子”，就是为国。
“下救黔首”，就是为民。
这么一来士兵的思想境界，便得到极大提高。
在有理想的同时，他们作战也就更加乐于献身、无所畏惧了。
朱棡之所以能在三年之内训练出20万黑骑和一万神机营，就是采用了戚继光在《纪效新书》里面流传下来的练兵精髓。
以《纪效新书》做军事学院教材，用“岳家军精神”改造大明军队，就是朱棡建立洪武军事学院的依仗。
毕竟在中国历代兵书中，《纪效新书》堪称最实际、最口语化的兵学宝典，非常适合那些没什么文化的大明武将深入学习。
朱棡之所以在太原就蕃三年，都没有把改编好的《纪效新书》整理出来，主要就是因为要忙的事情实在太多了！
从住宅区的改造到明朝畜牧、家禽业的科学养殖，再到城市道路规划。
无论国计民生还是军事战争，哪一样都离不开他这个晋王的参与。
如果不是有顾修齐、钟伯弦、邓镇、冯诚，这样的贤臣良将辅佐，朱棡三年之后返京肯定会比朱标还要胖。
历史上的朱高炽就是因为长得太胖不够英武，差点被朱棣从太子贬为藩王。
根据野史记载，朱棣不止一次对朱高煦说：“你就好好干吧，你大哥早晚得胖死。”
如果不是李景隆趁着朱棣带朱高煦南下打朱允炆时企图偷家，结果他率领的五十万大军被朱高炽仅凭一万人马抵挡住了。
再加上朱高炽生了朱瞻基这么一个好儿子，恐怕太子之位花落谁家就尚未可知了。
虽然朱棣的儿子和孙子也都是短命人，但好歹坚持到了登基的那一天。
相比之下老朱就比较惨了，自己倒是活到了70岁高龄，媳妇、长子、长子媳妇、嫡长孙都走在了他的前面。
后世曾经有明史研究学家说过：“马皇后就是朱元璋的‘刀鞘’，她死了就等于朱重八死了一半。
等到懿文太子朱标死后，当年那个放牛娃朱重八就彻底死了，活着的只剩下洪武大帝这个‘躯壳’了！”