第120章 顾仁升职,偏袒顾仁

陛下,此事臣恐怕恕难从命!

紫薇大帝显然难以接受自己被贬职的事实,面色铁青,抱拳说道。

他的身边又有两位道人走了出来为他求情。

其中一位道骨仙风,头大且额前凸出,胡子和头发皆白,手拿的拐杖上系着一个长生桃,他正是六御之一的南极长生大帝,为元始天尊座下的阐教门人之一。

另一位是清瘦的道人,身穿青色道袍,后背一把神剑,正是六御之一的东极青华大帝,他平时居青华长乐世界妙严宫,统领青玄左府一切真仙,掌握三界救苦之事,同样也是阐教弟子之一。

最后一位是勾陈大帝雷震子,他面色铁青,发似朱砂,长着一张雷公嘴,身长丈二,全身水合色,背肋下生出一对风雷双翅。

勾陈大帝执掌天地人三才,主管人世间的众生,与一切兵戎、战争之事,算得上是真武大帝的进阶版,他同样的也是阐教弟子。

他们听到伯邑考要被剥削位置,当即按捺不住,要为他讨回场子。

伯邑考虽然不是阐教弟子,但也是姜子牙封神封上来的,可以说阐教对他有大恩。

而伯邑考也是一个聪明人,知道自己的实力不够,不足以做稳紫薇大帝的位置,于是主动和阐教合作,彼此之间关系很好。

虽然不是阐教弟子,但也听从元始天尊的号令。

可以说阐教在天庭之中布满了棋子,六御的位置有四位都是他们的人。

除了鸿钧老祖坐下的玉皇大帝,和实际上只是挂个名的后土,天庭的大部分权利都在他们手中。

“还请陛下三思!”

六御中的四位一同持反对意见,当真是非同小可,众多在天庭之中阐教安排进来的人也一同下跪。

有一种玉帝一意孤行,不顾大局的感觉。

哪怕是玉帝和王母也不能无视他们,这些都是天庭的中流砥柱,若是处理不好,导致君臣离心,后果是相当可怕的。

不过这一次让顾仁升职,并非是玉皇大帝一个人的决定。

这是佛教事先说好,让顾仁放了六耳猕猴之后,给予他的好处,算是保释金。

瑶池之中,观音菩萨看了一眼被顾仁擒拿,跪在一边的六耳猕猴,当真是无语至极,她叹息一声,向前道:“诸位请听我一言……”

“慈航你也来搅这摊浑水?”

东极青华大帝见到观音菩萨出面,冷哼一声相当的不满。

慈航正是观音菩萨还在阐教中时的道号。

东极清华大帝是见她想要搅局,特意提及此事,要让对方无地自容。

然而观音都已经背叛了阐教,自然是不可能回去,只能在佛教的这条路上一头走到黑。

她对于东极青华大帝视若罔闻,淡淡道:“我有一言希望诸位静听,中天紫微北极太皇大帝,在此位上统诸星,中御万法,下治酆都,乃诸天星宿之主也,当是有能者居之,伯邑考跟脚不足,难以担当此位。”

“凡间之中,一官不作为,为祸一方,国君不作为,饿殍遍地,名不聊生乃为大恶,作为六御之一,地位与权力远超凡间帝王,若是不作为,必然导致天数变化无常,星辰更替无序,当有能者居之。”

观音菩萨现在完全是帮着顾仁说话,倒不是她对这位真武大帝有什么好感,也不是真的觉得紫薇大帝有什么不足之处。

顾仁将同为八大菩萨之一的金刚手菩萨灭杀了,救都救不回来,观音菩萨怎么可能对顾仁有好感。

只是佛门的大事在前,需要以此事为重。

“我天庭之时何须你一个佛门弟子插手,岂不是牝鸡司晨?”

东极青华大帝冷哼一声,牝鸡司晨说的就是女子窃权乱政,这里也是在羞辱观音菩萨,说她本来是男道人,结果投胎成了女菩萨,当真是贻笑大方。

观音听到这话也是怒不可遏,当初他之所以会投胎发生错误,成了女子不就是因为东极青华大帝你追杀的吗,现在又提及此事,当真是忍无可忍。

不过观音对此确实是没有太好的办法,她的实力虽然不错,但在天庭上又不是光靠谁拳头大,谁说了算。

她的拳头够大,但是地位不够,倒也不好和这些人撕破脸。

但观音菩萨虽然说了一句之后不再说话了,却吸引了足够多的火力。

真武大帝顾仁与佛门不和,不是什么秘密,可以说天庭之中位高权重的人早就用种种手段知道了这件事。

他们见到观音菩萨为真武大帝说话,如此反常,一瞬间就知道了这件事绝对有佛门在其中搞鬼,当即种种骂声都向着观音。

可以说观音帮着吸引了一波火力。

不过这件事最终还是看玉帝拍板,他见群臣吵闹,冷哼一声:“够了,此事为朕的旨意,只是来通知你们的,并非是要你们提出反对意见,从即日起,真武大帝顾仁为紫薇大帝,执掌天经地纬,以率普天星斗,节制鬼神与雷霆,此事尔等无须再说。”

这个时候昊天发现,老君在一旁似笑非笑,有些心虚,又问道:“老君以为此事如何?”

“此事乃是天庭的事物,陛下何须询问老道,自己做主便可以。”

太上老君风轻云淡,没有偏袒任何一方。

然而这话在诸位阐教弟子耳中,味道就变了。

玉皇大帝真的要下什么决定,有封神榜和打神鞭在,他们是无法反驳的,只有接受的份。

而太上老君不为阐教说话,便已经是偏袒顾仁了。

见到老君不反对,诸位阐教仙人顿时失去了继续闹下去的底气。

这件事对于老君来说确实是无所谓的,当初阐教的人要占据天庭的位置,他既没有拒绝,也没有支持。

只是让人教的弟子做好自己的本分,炼丹就是。

现在阐教的人要失去自己的势力了,他也是旁观,不发表意见。

所谓太上无情便是如此,如那天道,天地不仁以万物为刍狗,众生平等,无高无下。*

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