，影帝的诸天轮回
有句话叫彼之蜜糖，吾之砒霜。
对你来说很灵验的神，在我看来只觉得恐怖，我只想离得远远的。
现代社会，人们比以前更懂敬鬼神而远之的道理。
祭灵的时代真的没落了，巴扬神预感自己迟早跌下神坛，这是没错的。
短则十多年，长则数十年，迟早的事情。
不过看起来，巴扬神似乎也看开了，她似乎能坦然看待自己即将面临的结局。
“我记得我决定成神的那年，是林爽文盟誓起兵反清，杀了澹水同知程峻的那一年。那还是乾隆爷在位的时候。”巴扬神道，“沧海桑田，我亲眼看着三四代人从出生到老去，不管这世界怎么变化，但人的一生，一直都是那么回事。”
“小神虽长存久视，但就像是冢中枯骨，越来越陈腐，越来越搞不懂现在人到底要什么了。现在的人也越来越不尊重神灵。他们不再把神灵当做信仰，而是当做帮他们办事的。”
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“如果我帮了他们，他们下次再来就多买些贡品，多为我上柱香，算是还愿。他们把拜神当成一桩你情我愿的交易，交易完了也就结束了。”
“如果我不帮他们，他们也懒得拜第二次，甚至还骂骂咧咧。”
“以前的人们就算不信我，但也很尊重我。但现在的人就算信我，也没有半点尊重的意思。就连我的灵媒都怀疑过我好几次，怀疑我存不存在，怀疑我不是无所不能的神……”
“我这个神，越做越卑微，越做越没意思，还要被那些邪魔们觊觎，还要应付别的神的阴谋算计，真的太无聊了。”
“其实我早就想送走我这一任的灵媒，助她往生投胎后，便自散神体，彻底终结自己了。我宁愿自我了断，也不想沦为那些邪魔的口粮。”
说到这里，巴扬神看着苏乙，诚恳道：“但这需要有强者护持我，否则不等我自我了断，那些邪魔就会冲上来把我分而食之了。”
巴扬神的这个请求，倒是苏乙都没想到的。
巴扬神竟想彻底消散，自我了断？
她想让苏乙在这个过程中护持住她，免得她连这都做不到，就被那些邪魔外道们给分食了。
苏乙想了想，没有劝巴扬神振作起来的意思。
巴扬神刚才说得很清楚了，她之所以想要自我了断，不光是对未来的绝望，还有对现实的厌倦和不满，甚至对本身存在的质疑。
关键是苏乙也觉得她说得有道理，除非巴扬神能打破窠臼，活出另一番姿态来，否则只是现在这样子，只是苟延残喘罢了，真挺没意思的。
“你打算什么时候自我崩解？”苏乙问道。
“三天，三天后吧。”巴扬神道，“这三天，我要帮一些信徒还愿，我要让我的灵媒处理好身后事。我还有别的事情要处理。”
巴扬神突然对苏乙跪下，匍匐在地虔诚说道：“恳求大神护我残躯，让我消散于天地，莫要让邪魔分食我躯。”
苏乙心中泛起一种说不出的复杂感悟来。
凄凉、沧桑、悲悯、怅然……
他即将见证一个祭灵，一个乡野小神走向终结。
长生长生，到底怎样才算长生？
长生是一种享受，还是一种折磨？
如果祭灵也不能长生，那么仙可以吗？摄青可以吗？
“好，三天后，我会亲眼见证这一切。”苏乙郑重说道。
“多谢大神。”巴扬神有些欣慰，但也心绪复杂，不那么平静。
显然做出这样的决定对她来说也不容易。
“等大神处理完雅桑提亚家族的事情，再考虑我的事也不迟。”巴扬神道，“其实威洛生前也曾求到了我这里，希望我能帮他解决诅咒，那时他还没有娶诺尹呢。”
“但雅桑提雅纺织厂我也不敢涉足，所以便没有回应他。威洛是个很有才能，也很聪明的人，他很清楚怎么才能打动我。当初他曾许诺，如果我帮了他，他便在整个四镇八乡为我盖十二座庙宇，再聘请专门的庙祝为我延续香火，还要把我的神名作为整个南投县的民俗文化，上报官方，世代传承下去……”
苏乙听了都讶然不已：“那这个威洛很懂啊。”
威洛说的这些条件，哪一个都是摸准了祭灵的脉搏，哪一个都刚好瘙中了巴扬神的痒痒。
异地处之，苏乙觉得自己要是巴扬神，也一定会心动不已。
这等于给了巴扬神存续下去的希望！
“你当时没有动心？”苏乙看向巴扬神。
“怎么可能不动心？”巴扬神叹了口气，“但他的祈愿我实现不了。他们家族的诅咒我解不开，雅桑提雅纺织厂，我也不敢去，我只能不回应他，否则早在那年就没有我巴扬神了。”
巴扬神还真是人间清醒。
“威洛在求过你后又娶了诺尹？”苏乙突然察觉到一丝不对。
从巴扬神讲的这件事看来，这个威洛很聪明，很有魄力，也很清楚自己要的是什么。
他怎么会娶诺尹这种蠢女人？
因为爱情？
“是的，这也让我很不悦。”巴扬神道，“但从那以后威洛投入了西方教廷的怀抱，他为西方教廷盖了一座大教堂。但西方教廷也不可能帮他消除诅咒，教廷的神父也从来没去过雅桑提亚纺织厂。”
“威洛对西方教廷虔诚吗？”苏乙问道。
“据我所知，他很虔诚。”巴扬神道。
“他这么虔诚，还是资助教廷的幕后金主，没理由他的老婆和女儿会沦落到这种地步。”苏乙更觉得不对劲了，“阿宁的状况虽然棘手，但如果她自始至终被西方教廷庇护的话，她的处境一定会好很多的。”
苏乙虽然不喜欢西方教廷，但不可否认的是西方教廷还是有些本事的，也是可以为诺尹母女提供庇护的。
就算教廷神父没有除魔的决心，但只是庇护这母女，不让他们受到邪魔摧残，还是能做到的。
就算这里的神父做不到，也可以把她们母女送去大教堂，找更有本事的神父去帮她们，大教底蕴放在那里，人家绝不可能没有办法。
可问题是，这母女二人根本没有求助教廷的意思，仿佛抛开丈夫这层关系，她们跟教廷的关系很微妙。诺尹甚至宁愿满世界去找别的修行人求助，都没有向教廷求助。