第五十二章高一年级纪事〔上〕（17）
比喻生动又逼真
就是在第二节课上，秦桂祥老师接着继续讲第一课《诗经》当中的第二首《卫风。木瓜》。
此时，秦老师点名叫我站起来，将第二首《卫风。木瓜》进行朗读一遍。
于是，我便尽量用较“准确”的普通话，有板有眼地朗诵起来：
“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。”
当我朗读完了后，秦老师说了一句：“很好！请坐下。”顿时之间，我心里感到很是高兴。你可要知道，因为，这是我上高中第二堂的语文课，就得到秦老师的表扬和肯定，真可是值得让我终生难忘。
此时，秦老师一边进行讲解这篇诗经的深刻含义；一边又在借题进行发挥：
“古代的男女交往，其实是蛮好玩的。据《周礼。地官。媒氏》载：经常会选在仲春之月，然后，男男女女聚集在一个风光明媚的地方，互相赠送水果或者鲜花，这样搞起来，就很像现在的赶集。其景况很类似于现在壮族人的‘三月三’的歌会。
“后来，人们才晓得这原来都是出自于《诗经》。说《卫风。木瓜》在《诗经》同类描写情人赠答的诗中，称得上佳。并不是因为它的歌谣，演变出一个令后世人耳熟能详的词——投桃报李。也不是因为，它是今人熟悉的‘琼瑶’一词的出处。”
就是在这个时候，秦桂祥老师突然之间，停顿了片刻之后，他接着便说：
“这首诗的特点，单独来看可能还不明显，它说的只不过是一个小伙子在回应姑娘的爱意，乐滋滋地回赠了自己的配玉，以表示要和这女孩长久地相好下去。”
他说到课文当中，有这种诗意，在法定的男女约会的好日子，一个女子将自己带的水果抛给她中意的男子。于是，秦老师便接着说道：
“我们读了《卫风。木瓜》就很有感触。那女子投来的水果：木瓜，木桃，木李。很快地，男子就有了明确热情的回应——‘投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。’分别用珍贵的玉器：琼琚，琼瑶，琼玖，一一进行回报他的心上人。”
随后，他用一段总结性的语句，很风趣又概括地说下去：
“《卫风。木瓜》这首诗，真是妙不可言呐！它不单向我们展现了古代人约会的风情画面，还教会我们要懂得礼尚往来，投桃报李。更为最重要的是，有此历史文献做证，能从根本上极大地维护当今女性的利益。那就是，如果你送给男朋友一个‘剃须刀’，他起码得要还你一瓶‘高档香水’。”
顿时之间，秦桂祥老师说完了后，同学们都会心地笑了起来。
随后，秦老师还大胆直率地在教室内，模仿女子的声腔，用博白客家话唱起多年所教授此诗的时候，他仿效《卫风。木瓜》，由他自编自创的《甜桃》这篇客家情歌：
“树上甜桃落一阵，树果还有七成剩；
来追涯计后生哥，唔要错过好时辰。
树上甜桃落一阵，树果只有三成剩；
来追涯计后生哥，良辰吉日在今晨。
成树甜桃跌满地，全箩甜桃任你取；
来追涯计后生哥，亚妹在家等涯去。”
（涯计：我的）
在当秦老师唱完了之后，接着，他便对我们说道：
“大家可要知道，客家山歌之所以被称为有《诗经》遗风的天籁之音。自唐代开始，已经有了一千多年的历史，它也是中国民歌体裁当中的山歌类的一种。客家山歌是用客家方言进行演唱，故称‘客家山歌’。我唱的这首《甜桃》是博白话的客家情歌。大家以后回到家乡的时候，要注意收拾整理这些民间流传的家喻户晓的客家山歌。因为，它是我国民间艺术的一个经典呀。”。
我紧紧地记住了他的教导，并还在回味这段紧密配合课本《诗经》的博白客家情歌，顿时之间，特别地倍感亲切。
当年，秦桂祥老师这两节语文课，便就是在这种欢声笑语之中结束了。
在当过了几十年以后，当我回味起来，总都还是那样记忆犹新，真可是使到我们永远都难以忘却……
正是：
卫风木瓜解释清，比喻生动又逼真；
客家话唱情山歌，欢声笑语听入神。
欲知后事如何，请君往下细看。
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