郑司籍把阿雪带到一处布置的如同学堂一般的屋子里。
这是平日里用来给妃嫔们讲论经史的地方。
底下，司籍司的几位女官都已经坐在了座位上，好奇地盯着阿雪瞧。
“开始讲吧。不用顾及我们。”
郑司籍也不同她们寒暄，随意拉了张椅子坐下，捧着一杯热茶，慢慢地呷了一口。
她身后坐着的几位女官相互交换眼神。
最前面的桌案上摆着几本有关裕太后的书，都是从藏书阁借出来的，里面还有那本《裕太后手札》。
看来这场考核是一早就安排好的。
阿雪定了定心神，抽出最为熟悉的《裕太后手札》，翻了几页。
目光定住。
“选好了就别磨磨唧唧的，”郑司籍放下茶盏，有些不耐烦，“先说，你打算讲哪一段？”
“回大人的话，是有关裕太后扩大科举取士范围、允许商人之子参加科举这一段。”
“怎么选这一段……”
底下有些骚动。
郑司籍回头冷冷看了她们一眼，屋内才又重新恢复安静。
阿雪清了清嗓子：“裕安一年，太后颁《取士令》，允许商户之子参加科举……朝中所纳贤才无数。”
她刚一念完，底下就有人站起来。
“那你可知道民间状况如何？”
说话的是一个胸前挂着叆叇的女子。
其貌不扬，眼神锐利。
便是司籍司的另一名典籍，姓金，闺名时君。
阿雪答道：“民间商队兴盛一时，尤其是江南一带更是出现了‘洋淳’‘千常’两支船队，把三彩国的丝绸、瓷器远销双鱼国，但……”
阿雪还没说完，金典籍便打断她，问：“那中原一带呢？”
后面有人抢在阿雪前头道：“那里农户人数骤减，全去经商了，年末的时候收成不足，导致粮价暴涨，穷苦人家根本买不起粮，”说着，又笑，“明典籍，这一段你不会不知道吧？”
阿雪朝说话那人望去，她发髻里垂下一条深绿色的丝带。
这位应当是司籍司的另一位司籍，姓曹，闺名馥兰。
不知为何，阿雪总觉得她对自己有种莫名的敌意。
阿雪刚要说话，这边金典籍就又道：“士农工商，你可知为何商人地位最低？因为商人不事生产，只通过转手倒卖差价，还容易赚的铂满盆满。朝廷下令禁止商人之子参加科举，便是为了防止从商之人过多、有田无人耕的事情出现。”
“裕太后在位期间，虽颁布了许多有利于生产发展律令，这一条我却认为不该算在里面，”金典籍的语气终于稍稍平缓些，“我有些好奇，你为何偏偏选了这一段来讲？”
除了捧着茶盏、似乎正神游天外的郑司籍，其余人的目光都紧紧盯着阿雪。
“确实如金大人所言，”阿雪并不慌张，反而笑了笑，“只是我单问大人，科举到底是为何而设？”
“自然是为朝廷选拔人才。”
“既如此，若一个学富五车之人是商人之子，如何？”
“可以通过举荐的法子为官。州郡太守举荐有才有德者为官，自前朝便有，并不算一件稀罕事。”
阿雪反驳：“但举荐之制极易生出腐败。前朝的举荐之制是每三年由州郡太守举荐两人，刚开始时确实也选出了不少贤才。但后来州郡官员与地方乡绅之间相互勾结，举荐便成了一场秘而不宣的拍卖。”
“而用高价拍下官职之人必定要为其家族谋利，于是官商勾结，遂成一带地方豪强，横行乡里。”
“如此，倒不如直接允许商人之子参加科举来得好。”
“但如此一来，从商者甚众，该当如何？”
阿雪翻了一页书，笑道：“金典籍可留意到中原一带郡守颁布的的‘禁商令’，还有江南一带的‘禾麦税’？这便是为了防止从商者过多想出来的法子。”
“中原一带不仅在农忙时候‘禁商’，而且州郡还自己组织商队，用略高于民间商贩的价格向农户买粮。这样一来，从商的门槛便会提高，农户辛苦种出来的稻谷也不至于贱卖。”
“至于江南一带的‘禾麦税’，则是采取向商户收取高额税款的方式反哺农户，让农户得利，商户受损。天下熙熙，皆为利而来，天下攘攘，皆为利而去。如此一来，从农之人便会更多。”
“故而，阿雪以为，裕太后此举不仅未曾妨碍土地生产，反而为朝廷网罗了更多贤才。比如在南地颇受百姓爱戴的羲和郡的杨郡守、工部的鲍侍郎，都是商户出身。”
底下几人交换眼神，点点头，似乎有赞同之意。
郑司籍却忽然出声问：“你还没回答金典籍方才问你的问题。有关裕太后生平之事甚多，你为何偏偏选了这一段来讲？”
阿雪合上书：“因为这一段恰好可供当今朝廷借鉴。”
“裕太后此前颁布《取士令》，未尝没有鼓励百姓从商的意思。”
“……这怎么可能？”
“因为城中的‘闲客’，或者也可以把他们叫做‘流民’，”阿雪道，“裕太后逝世之后，皇上下令废止了《取士令》。但元嘉三年，皇上又下令北伐单鹿国，如今已经是元嘉七年了。这四年间，士卒百姓死伤无数。”
“但诸位有没有想过，皇上为何要在废除《取士令》之后下令与单鹿国开战？”
底下众人对视。
但没人敢说什么。
阿雪直接道：“是因为城中流民过多。”
流民无田产、无家业，朝廷担心他们寻衅滋事，便发动一场战争来消耗他们。
阿雪不好明说，但底下几人也大抵都知道。
“可战争一旦展开，就没人知道它何时能够结束，也没人知道战争中会死伤多少百姓士卒。此外，每一场战事都会对国力造成极大的损耗。所以，每次发生规模较大的战争之后，朝廷一般都会采取休养生息的政策，等待国力自行恢复。”
“但减少流民、让他们有事可做，并不只有战争一种方式，”阿雪道，“商业也可以。”
“鼓励流民从商，并设‘禾麦税’‘禁商令’，甚至组织朝廷自己的商队、将生产出来的瓷器丝绸销往海外。这样一来，不仅能减少流民，更能促进我国各地之间、甚至是我国同国外的商业往来。”
底下几人频频点头。
阿雪又道：“但流民问题，归根到底还是人多地少。鼓励流民从商也只能缓解，并不能根除，”她抬起眼眸，“阿雪以为，不仅应该鼓励农民从商，还应该废除‘五算’，鼓励女子从商，并且设立单独的女户，允许女子不婚嫁、不生育。”
“如此一来，流民问题便能得到彻底的解决，”阿雪放下手中书卷，“这便是阿雪今日特意选取这一段来讲的原因。”